绿色医学与中西医比较分析（一）

三门峡 向真

    母系鲁文化绿色医学，自从问世以来，以它独特的风姿，赢得了有缘修学它的人们的青睐，广大患者、 同道，以极大的热忱学习它，实践它。在学习和实践中大家越来越清楚地认识到，母系鲁文化绿色医学既不同于一般的气功疗法、按摩疗法、点穴疗法，也不同于人们所熟悉的中西医疗法。他完全是一个独立的医学体系。从母系鲁文化绿色医学向人们展示的内容看，它是系统的，而不是支离破碎的；它是一个有机的整体，而不是那些东拼西凑的“拼盘”。绿色医学作为一个医学体系，它有着丰富的内涵，有着深厚的文化底蕴，有着深厚的理论基础，有着有力的科学依据。最重要的事，绿色医学有着无数的雄辩案例作基础，在实践中它显示出强大的生命力。现在可以肯定的说，绿色医学作为一个医疗体系，不但可以和中西医平分秋色，而且在某些领域它完全独领风骚。
     母系鲁文化绿色医学作为一个医学体系，也和中西医一样，它有自己的疾病学，有自己的诊断学，有自己的医疗学，有自己的理论基础。本文从以下六个方面和中西医进行比较分析： 1 、医疗的物质基础。 2 、医疗的立足点和着眼点。 3 、医疗方法论。 4 、医疗能量分析。 5 、医疗手段。 6 、医疗方法特色。从比较分析中，我们不难看出绿色医学作为一个新的医学体系，它的特质所在。
    由于母系鲁文化绿色医学是一个崭新的医学体系，在论述中有些内容的表述不一定准确，加上篇幅的限制，有些观点难以完全展开。这就希望读者要用分析的眼光，深沉的思考来阅读本文，以便从中“品出”它的“真味”所在。切莫停留文字表面，陷入“以指为月”的认识误区。这是要千万提醒读者注意的。

一、医疗的物质基础

    茫茫宇宙，浩瀚无垠；大千世界，无奇不有。虽然宇宙中的物质，形形色色千奇百怪，有看得见的，有看不见的，但归纳起来可以分为三个层次：第一层次的物质是生命物质（或叫灵性物质），我们称之为“道“物质。我们这里说的生命，主要是从生命本体意义上讲的，并非单指生命的形体。宇宙生命无穷无尽，其形态错综复杂，千变万化。人类生命只是整个宇宙生命的一个形态，一个层次。地球上的各种生命也不过是整个宇宙生命“海洋”中的一个“岛屿”。宇宙中除了可见的生命（如人类）外，还有无数常人看不见的生命。这些常人看不见的生命具有人一样的灵性。人是地球上物质的最高形态。因为人有灵性，有形体，人体以“气”作为生命能而活动。人体生命是宇宙中三个物质层次的有机合成，是物质三个层次的“叠加”和“复合”，因此可以说人是宇宙物质的最复杂的形态，在这个意义上，我们可以说人是万物之灵，天地之尊。取“形而上者为之道”之意，我们称宇宙中的灵性物质为“道“物质。“道“物质以波（场）形态存在于宇宙中。
     第二层次物质是“气”物质。“气”物质无形无相，“聚则成形，散则成气”。普通人的肉眼观察不到，也感觉不到。但个别人能观察到。现代科学仪器虽然直接测试不到，但能间接测量出它所影响的“中介”物的有关指标。“气”物质具有象空气一样周流不息、变化无形的特点。也是一种以波（场）形态存在的物质。
    第三层次的物质是粒子物质。这一层次物质有形有相，是人们用于肉眼能看得见的（包括借助仪器人类能观察到的）。这类物质大到天体星系，小到基本粒子，是传统哲学所概括的物质，也是现代科学活动研究的领域。这一层次的物质是人类目前比较熟悉的。绝大多数以人们肉眼能看见的粒态存在。可以取“形而下者谓之器”之意，叫“器”物质，也可以取物理学上“与物质的波动性相对应的粒子性”之意叫粒子物质。为了贴近习惯，我们就称为粒子物质。“道”物质、“气”物质、粒子物质，概括了宇宙中所有形态的物质。因为“道“物质是灵性物质，蕴含的能量极大，因而对其他两个层次的物质具有支配力。“气”物质在三个物质层次中处于“中介”地位，具有联系上下的作用，它上受“道“物质所调控，下与粒子物质相作用。粒子物质是“气”物质的“聚态”，是整个宇宙物质的“显象”。这三个层次的物质，“道“是体，“气”是用，粒子是相。“体相用”联系一体，不可分离，构成整个宇宙的物质体系。
    明确了宇宙物质的三个层次，就容易说清医疗的物质基础了。下面拿中西医做对比分析。先说西医。西医医疗的物质基础是什么呢？西医医疗基础是粒子物质。为什么这样说呢？因为西医对人体病理的分析是以细胞学说为基础的。现代西医对病理的分析，目前已达到分子水平（如对遗传基因的研究）。但是不管是细胞也好，分子也好，乃至原子基本粒子等，它们都是宇宙中粒子物质不同的结构层次，都是属于粒子物质这个基本层次。所以说西医医疗是以物质的粒子层次为基础的。
    再说中医。中医医疗的物质基础是什么呢？中医医疗的物质基础是“气”。为什么说中医医疗是以“气”作为物质基础呢？因为中医对人体病理的分析是以人体的“气血”变化为基础的（中医的气血并不是西医的血液）。各种疾病尽管千差万别，但从中医的“气血”学说看，都是由气血阴阳失调引起的；另一方面也可以说，各种疾病都表现为气血的失调。实际上，“气血”与病症的关系，是互为因果的。气血紊乱，会导致各种病症的出现；各种病症的发生也必然引起人体气血紊乱。中医抓住“气血”变化这个枢纽，结合其他方法来分析人体病理。所以说中医医疗是立足于物质“气”的层次。
    最后看绿色医学。绿色医学治病是以“道”物质为基础。所谓以“道”物质为基础，就是说绿色医学治病从生命的本质入手，对于生理上的病变（包括粒子层次和“气”层次），首先从生命本体高度进行审视检查。然后分参差，按轻重缓急，进行处理。绿色医学的“八扩”就是宇宙生命的先天“模板”。“生命体”的各种紊乱，变异都可以通过它来调整、梳理。绿色医学的各种法语法印，就是宇宙生命信息的密码系统，可以用来调治人体生命各个物质层次的病变。

二、医疗的立足点和着眼点。

    由于各医学的医疗物质基础不同，其立足点也就有别。还是先说西医，由于西医以物质的粒子层次为基础，所以它治病就着眼于人体的生理，侧重于人体的生理结构。西医是从人体的生理结构入手来解决疾病过程中人体的功能和代谢异常等问题。如西药的使用，其药理过程说法是以人体微观结构的分析为基础的。由于西医以物质的粒子层次为基础，所以它对人体的生命能 --- “气”毫不问津，对人体生命的“本体”漠然置之。这就限制了西医的“眼光”，束缚了西医的“手脚”，使它只能在一个有限的“舞台”来活动。因此西医擅长处理人体的器质性病变（这些病变具有粒子属性），而对于功能性病变（这些病变具有无属性）的处理，西医就不如中医拿手了。这些都是有西医的物质基础和立足点所导致。再说中医，由于中医是以“气”物质为基础，所以中医治病是以“气”为纲，从体征入手（功能异常所致），着眼于人体的变化（阴阳、虚实），从人体各个功能系统（以五脏为结带）的相互联系，进行调治，使生理的功能恢复正常。对于有些器质性病变也是通过调整生理的功能来促进被损伤的机体结构得以恢复。
    由于“气”是人体的生命能，人体生命的功能态是由“气”活动的水平和状态来决定的。中医抓住“气”这个人体生命活动的枢纽，也就抓住了治疗人体各种疾病的“纲”。所以中医治疗人体功能性病变，比西医擅长，具有明显的优势。相反，中医处理人体的器质性病变不如西医有利。对于有生命“本体”原因而导致的人体各种疾病，中医又不如绿色医学那样明察秋毫，鞭辟入里。
    最后说绿色医学，由于绿色医学以“道”物质为医疗基础，所以它治病能纵揽全局，理出标本，分清缓急，“三管”齐下，综合治理。绿色医学治病从人体生理的结构与功能同时入手，临床时病性不同而又侧重。对于有些病症，如器质性一类病变（如脏腑的各种炎症）绿色医学就侧重于结构处理。对于有些病，如功能性一类病变（糖尿病、高血压），绿色医学就侧重于功能处理。侧重于结构处理的绿色医学就“手术”；侧重于功能处理的绿色医学就“调理”。因此绿色医学对于各类的疾病均能有效治疗。它能避中西医之短，又兼二者之长。所以在人类疾病医疗领域上能够左右逢源，游刃有余，具有明显的优势。

三、医疗方法论

    由于各个医疗体系所建立的物质基础不同，临床医疗时的着眼点也不同，因此它们也就具有各自不同的医疗方法论。
    先说西医。西医医疗的方法论是：就事论事，即俗话说的“头痛医头，脚痛医脚”。临床处置就是：发烧降烧，疼痛止痛，只治其“然”，不治其“所以然”。因此其治疗结果往往是顾此失彼，“按下葫芦浮起瓢”。由于西医治病只着眼于局部，使表层的，因此很多疾病不能从根本上得到治疗。比如肿瘤，西医拿手的就是“割”。可在临床上常常看到，很多肿瘤总是割而复生，就是没有治“根”的缘故。人是灵性动物，人体是一个复杂的机体。人体生理上的各种疾病，从总体上说都是属于表象。而产生这些表象的内在的深刻的复杂的机制，西医受自身体系的局限，是无法对其进行认识的。所以在临床治疗上就只能采取“就事论事”的方法。因而，西医对疾病的治疗从人体整体看是局部的和表面的。
    再说中医，中医治病的方法是“辩证”的。所谓“辩证”的方法，就是从人体病变的体征入手，综合分析，确定疾病的“表里、寒热、虚实、阴阳”等属性（即八纲辩证），从而采取相应的对治办法。中医的“八纲辨证”从方法论看是非常高明的。它是从错综复杂、千变万化的病理表象中，通过分析归纳，舍去蔓枝乱叶，抽象出八个基本的特征属性，然后对“证”施治，这样在临床运用上就能驭繁就简，便于掌握。中医是从整体上来把握和认识人体的病变的，因而带有综合性，根本性，其诊断和治疗也就更能实际地反映人体的整体功能态。因此中医对于全身性功能性一类病变治疗起来就比较拿手，长期效果也较西医好得多。这是与其医疗方法论直接相关的。
    最后说绿色医学，如果说西医治病是从“辨病”入手，就“病”论治；中医治病是从“辨证“入手，因“证”对治，那么，绿色医学治病就是以体为本，以“气”为用，辨“证”和辨“病”相结合，体、相、用三管齐下，表本兼治，综合治理。所谓以“体”为本，一是绿色医学治病始终着眼于人体生命的根本（即意识体），从治疗生理上的疾病入手，启发人们的觉悟，使人们能够逐渐认识到宇宙人生的实相，逐渐提高自己的生命层次，找到获得身心健康的根本途径。二是绿色医学治病依赖的法宝是宇宙中高层次生命体的能量。以“气”为用，就是绿色医学治病十分注意利用人体的生命能 --- “气”。绿色医学治病即辨“证”又辨“病”。辨“证”是着眼于人体整体功能，区分病变的“八纲”属性，以便对“证”治疗。辨“病”，是对人体某个部位的病变确定其在现代医学病类学中的归类，以便就“病”施治。实际上，中医的“辩证”施治，相当于现代控制论的“黑箱”处理方法，西医的“辨病”对治，相当于现代控制论的“白箱”处理方法，“辩证”与“辨病”是属于“相”上的功夫。体、相、用三管齐下，就是说绿色医学治病从生命本体（体）、生命形体（相）、生命能量（气血）三个层次同时下手，全面治疗，以达到表本兼治，综合治理的目的。
    绿色医学“辩证”后，直接从“气血”入手，用有关法语、法印，配合相关手法，或补养或疏通，调整全身功能，使之协调平衡。绿色医学“辨病”后，因“病”施法，调宇宙中的高能量，就“病”对治，使疾病得以痊愈。绿色医学在“辨病”“辩证”的同时，十分注意检查“生命体”（意识体）的功能态有无异常，以便找出深层次的病因，从根本上治疗校正。这样，绿色医学治病由表入里，层层剖析，根据病因在人体各个物质层次的表现和变化，分清主次缓急，依次进行治疗，从而实现了表本兼治，综合治理的目的。由上面分析我们可以看出，从医疗方法论看，绿色医学兼中医、西医之长，比两者之短，显得更科学，更切合人体生命的实际，因而具有更好的疗效。

四、医疗手段分析

    西医的医疗手段主要是西药（化学药剂），有时辅以各种理疗、放疗、化疗等。西药治病是通过化学药剂进入人体后，与人体的生物分子（这是粒子物质的一个层次）进行生化反应，从而使人体病理过程中变异的生物微观结构恢复正常。西医的理疗、放疗等，则是运用现代的物理技术，将某种物理能（微观粒子）直接作用于人体，影响病理过程中人体的生化反应，使之恢复正常。
    由上分析可知，西医的治疗手段与其赖以建立的物质基础（粒子物质）是分不开的。西医治病就是通过化学药物和理疗等手段，直接作用于人体生理微观结构（细胞）及生物分子而实现的。因此西医对器质性病变（主要因人体微观结构的变异而引起）的治疗，一般说来，具有直接性、速效性。但是，有些西药和放疗等的副作用是很大的。如长期使用抗生素的儿童，听力会严重下降，甚至引起耳聋。经常进行化疗的患者，会引起脱发等。所以西医治病，近似于“饮鸠止渴”，利弊参半。
    中医治病的主要手段是中草药，有时辅以针灸、点、按、推拿等。用中草药治病，主要是利用草药的药性，依其经络归属，调整人体气血变化，达到治病的目的。中草药实际上是治病的一种“中介”物，它携带有治疗人体疾病所需要的信息能量。所谓中药的药性，实质上就是中药所携带的信息能量属性。中草药所携带的信息能量与绿色医学文字法语法印的信息量是一样的，只是纯度有所不同，中草药较低。由此可知中草药治病的奥秘所在，实质所在。同时，这也是为什么绿色医学治病如此神奇而不被人们所理解的根源所在。
    中医的针灸、点、按、推拿，是直接作用于人体的经络学位，调整人体的气血变化，来达到治病的目的。
    从上面分析中医的治疗手段可以进一步看出，中医治病的确是立足于人体“气”的物质层次。因此，对于人体属于“气血”方面的病变，中医治疗的效果要比西医迅速有效。然而对于人体其他两个物质层次病变的治疗，中医就逊于其它的医疗手段。由于中医治病着眼于人体整体的气血变化，因此它的治疗就具有整体性和综合性，其副作用也很少有。
    绿色医学治病的主要手段是母系鲁文字的法语法印和手法，法语法印实际上是一种信息密码系统。运用这些信息密码，可以和宇宙中的信息相沟通，通过这些信息能量来治疗人体各个物质层次的疾病，这些宇宙中的信息能量属于“道”层次的物质。“道”物质是宇宙中最高层次的物质，对于“气”物质和粒子物质具有层次优势。“道”物质具有支配调动“气”物质的功能，它蕴含的能量比粒子物质不知要大多少数量级。因此，对于人体不论那个物质层次的疾病，运用它都能得到有效的治疗。同时，法语法印调来的能量是直接作用于人体病变的部位和病因，因而它治病就具有快捷、速效的特点。绿色医学的治病手法与中医的推拿按摩、点穴也有很大的不同，因为绿色医学在运用这些手法时都配有相应的法语法印，因而这些手法只是用“法”的一种方便，一种形式。绿色医学只是借助这些手法加强“法”的作用，所以绿色医学治病的手法与法语法印治病同出一辙，机理完全一致。
    由于绿色医学治病用的是宇宙中的信息能量，所以治病具有整体性，综合性，根本性的特点，且完全没有副作用。

五、医疗能量分析

    西医是通过化学药物与人体内生物分子发生化学反应所产生的能量来治疗疾病。西医的理疗更是将各种有关物理能直接作用于人体来达到治病的目的。因此，西医治病使用的能量，是属于现代科学意义上的物理能。物理是“刚性”能量，对疾病没有选择性，进入人体后，它不分好坏，横冲直撞，滥施作用。西医医疗手段的副作用与能量的这种“刚性”物质关系极大。
    中医主要是通过中草药，调整人体的气血，通过人体气血来调整人体生理功能而达到治病的目的。中医的针灸、推拿按摩、点穴等则是直接调动、调整人体气血来治病的。因此中医治疗疾病所使用的能量，实质上就是“气”。“气”是柔性能量，它对疾病具有一定的选择性。对症治疗时，就起作用；不对症时，就流失；基本无副作用，与“气随人意”这种“柔和”特性是分不开的。
    绿色医学是通过母系鲁文字法语法印来调动宇宙中的生命信息能量进行治病的。这种生命信息能是一种灵性能量，其特性可柔可刚，对疾病具有完全的选择性。这种能量，遇病它有摧枯拉朽之力，威猛不可挡；无病，它流光四射，滋润全身。绿色医学施法时，有病治病，无病强身，毫无副作用，这是与使用信息能量来治病息息相关的。
    物理能、人体生命能、宇宙信息能，这是三种不同层次的能量。这三种能量是西医、中医、绿色医学三个医学体系临床医疗时各自不同的物质基础。由此可见，不同的医疗体系，是建立在不同的物质基础之上的。亦可见，绿色医学作为一个崭新的医疗体系，它和中西医“鼎足”而立，是有其坚实的物质基础的。

六、医疗方法特色

    西医的医疗方法是以“杀、割”为特色的。杀就是利用各种抗生素或物理射线，杀死人体内致病的各种微生物。如人体的各种炎症，西医就是这样治疗的。割，就是用手术割掉人体的肿瘤、肿块等。人体的各种肿瘤，西医除了割基本上别无良策。一些器官发炎后，常常也采取割的方法，如阑尾炎、扁桃体炎、胆囊炎等。
    由此可见，西医的医疗方法带有很大程度的人为性和强制性，它是利用外在强力作用，来医治人体疾病的，而忽视了调动人体自身的健康。西医治起病来“刀光剑影”，手段痛快淋漓，真是西方文化的缩影。
    中医的医疗方法是以“调、养”为特色的。调，就是调和、调整。中医运用中草药、针灸等手段，调和人体的气血阴阳，调整人体各脏腑的生理功能，使人体的各脏腑功能协调平衡，从内在上提高机体的抵抗力，清除疾病在人体内赖以产生和存在的土壤。养就是补、泄、疏、通。中医临床，观脉象、查症状，实则泄之，滞则通之，虚则补之。此凡种种，都是为了调动和补养人体的正气，把人体的气血调理适当，提高人体内在的抗病能力。
    中医治病以“调、养”为特色，其方法“温良恭俭让“，颇具东方文化韵味。
    绿色医学医疗的方法特色，可以说是“软硬兼施，刚柔相济”。对于人体经络不通，气血亏损一类病症，绿色医学就采用和风细雨的“补、调”方法。对于危害人体的各种病毒、病菌，绿色医学就采用彻底消灭的方法。对于骨质增生、肿瘤一类病，绿色医学要用“借刀法”。虽然一般人看不见那“刀光剑影”，其实，其中的“玄机施法”也是充满“奥妙”的。对于中西医无能为力的病症，绿色医学要先施以攻“心”战术，以便能结“城下之盟”，免伤和气，慈悲为怀。这也是绿色医学治病神奇之处。
    由此可见，绿色医学医疗方法兼中西医之长，具“软硬兼施，刚柔相济”的特色，的确与众不同，非常殊胜、殊妙，非其它医疗手段能望其项背。
    亦可见，一般人不经过切身体会或亲眼所见，是无法了解它的神奇性。甚至有些人不相信此种疗法，也不足为奇了。